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宝钗的冷香丸到底来自哪里?王一贴的疗妒汤:金玉良缘出自天齐庙
来源:顶端新闻  时间:2023-05-23 11:31:45
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宝钗的冷香丸到底来自哪里?王一贴的疗妒汤:金玉良缘出自天齐庙

林黛玉自从进入荣国府,就寝室起居一如宝玉,和宝玉亲密友爱,略无参商。

谁知突然来了个薛宝钗,不仅迅速得到下人、丫头们的喜爱,而且凭借一个金项圈,在荣国府造成和宝玉天生一对的舆论攻势。


(资料图片)

在宝钗和宝玉的姻缘中,冷香丸和金项圈打造的金玉良缘,绝对是个神助攻。在荣国府普遍认可木石前盟的大势下,金玉良缘硬是在平地上掀起风浪,让金玉良缘进入荣国府视线。

在红学界向来有人质疑金玉良缘的真假。如今假设这金玉良缘是假的,是宝钗及薛家杜撰的,那这份巧思和心机,真不能不让人佩服。

那么,宝钗和薛姨妈等妇人之流,真有这份心机吗?冷香丸真的如宝钗向周瑞家的说的,是秃头和尚给的海上方吗?

对此宝玉非常关心,毕竟他心仪黛玉,金玉良缘就是他和黛玉的拦路虎和切肤之痛。

第28回,宝玉就借王夫人给黛玉换药,质疑宝钗冷香丸的真假。

宝玉怀疑冷香丸是假的,但他找不到证据。不过笔者认为,宝玉在第80回,找到了冷香丸的出处——冷香丸不是和尚给的,而是一个道士开的海上方。

海上方:宝钗的冷香丸出处不在四海之外,竟在京都之内。

第80回,宝玉奉贾母之命到天齐庙还愿,遇到道士王一贴。

原文写道:“这老王道士专意在江湖上卖药,弄些海上方儿治人射利……”

“海上方”,此处的“海”,其实不是真的大海,而是取自“四海之内莫非王土”的“四海”,四海之内是王土,“海上方”就是国外传过来的药方。

而此处道士王一贴的海上方,是哪里来的呢?是他自己“弄”的海上方儿,是他自己炮制的。

天齐庙在什么地方?原文说是“出西城门外天齐庙”,也就是说,天齐庙根本不在四海之外,而是在天子脚下——京都之中。

也就是说,这王一贴就是一个骗子郎中,他的所谓海上方是假的,是糊弄人的。

而巧合的是,宝钗的冷香丸也是海上方。

“后来还亏了一个秃头和尚,说专治无名之症……他就说了一个海上方,又给了一包药末作引,异香异气的,不知是哪里弄来的……”

那么,宝钗的冷香丸这个海上方,是不是出自天齐庙的王一贴呢?

如果是,那宝钗的冷香丸就不是什么秃头和尚给的,冷香丸就是糊弄人射利的假药方,自然和尚给的,让刻在金项圈上和宝玉是一对儿的几句吉利话,也就是王一贴杜撰出来的。

换句话说,金玉良缘就是王一贴给薛家出的主意,专门骗宝玉姻缘的一场骗局。

首先来看,宝钗的海上方,据她自己说是一个秃头和尚给的,而王一贴是个道士,这一点显然不符合。

但是再细看这王一贴所在的地方——天齐庙,一个道士住在庙里,你说奇怪不奇怪。

天齐庙:曹雪芹透露给读者的bug,告诉你冷香丸是抄袭黛玉之病。

王一贴是个道士,按说他住的地方该叫“观”才对,你看张道士就住在清虚观呀,但是偏偏就叫“庙”,为什么?

其实读《红楼梦》多了后就会发现,其中有很多细节都有bug,而恰恰这些bug就是作者在提醒读者,好好思量啊,此处不对,找找它的真面貌。

天齐庙之所以叫“庙”,其实正是曹翁提醒读者,王一贴这个道士,就是给宝钗冷香丸海上方的人,冷香丸根本不是什么和尚给的,而是道士王一贴给的,用来射利的。

为什么在金玉良缘的设计中,给宝钗海上方的必须是和尚,而不能是道士?笔者认为设计者有两方面的考虑。

一、避嫌。

冷香丸的真假,很关键的证人就是这和尚是否真的方外高人,所以王一贴这个人绝对不能露给荣国府。

原文说这王一贴:“亦长在宁、荣两宅走动熟惯……”

荣宁两幅府人人都知道王一贴,是个江湖骗子,惯有海上方的,如果说是道士给的,岂不让贾母等一下就猜到金玉良缘的来处?

二:宝钗抄袭林黛玉——癞头和尚给的人参养荣丸。

从种种迹象显示,黛玉来到荣国府之初,就是给宝玉定的娃娃亲。而荣国府能看上黛玉,就是看中了她高贵的出身。

如果宝钗想撬动宝玉嫡妻之位,身份最起码要和黛玉不相上下才对。

怎么彰显宝钗的尊贵呢?冷香丸抄袭人参养荣丸。

黛玉吃人参养荣丸是有来历的,是因她自小就有弱症,3岁那年来了个癞头和尚度她出家,如若不然,就“除非从此以后,总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一生。”

黛玉这话应该是实情,但在贾家女眷听来却另有一番意思。

“总不许见哭声”,就是告诫贾家之人不许欺负黛玉,见哭声黛玉就不能保平安。

“除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见”。

第三回黛玉一进荣国府,章回题目是“荣国府收养林黛玉”,既是收养,黛玉就是贾政、王夫人的女儿,既然黛玉一生只能见父母,不能见外姓亲友之人,在贾家人听来就是,黛玉长大后嫁给宝玉,就一生不用见外姓亲友之人。

最重要的是,癞头和尚说黛玉可平安了此一生,黛玉如果嫁给宝玉,她就是贾家人,黛玉平安,贾家也平安,反之亦然。

实际黛玉的这段身世,在女眷们听来,就是黛玉的婚姻宣言:不仅宣告她长大要嫁给宝玉,还有用癞头和尚的神秘力量告诫贾家,如若不照此两条做,贾家就不会平安。

黛玉介绍完自己的身世,顺便说自己从小就吃人参养荣丸。

人参自明清时期就是昂贵的药材,黛玉自会吃饭就吃人参,可见她身份尊贵如此。

黛玉的身世,在薛家听来就是胡编,是骗宝玉姻缘的,因此宝钗的冷香丸设计,也要用什么和尚。

宝钗第一次向周瑞家的透露冷香丸时就说是秃头和尚给的,第二次对宝玉说时,就成了癞头和尚给的。

这前后不一的说辞,恰恰说明宝钗的金玉良缘就是杜撰的,同时宝钗杜撰和尚,也有以此调侃质疑黛玉癞头和尚之说的意思。

吃不死人的冷香丸:和假的疗妒汤,都是甜丝丝的败火药。

冷香丸是杜撰的,和假的疗妒汤有异曲同工之妙。

宝玉向王一贴寻治疗女人妒病的方子,王一贴就给了他一个疗妒汤。

所谓疗妒汤,不过是梨、冰糖等滋阴润肺等药,王一贴说:“横竖这三味药,都是润肺开胃,不伤人的,甜丝丝的,又止咳,又好吃。吃过一百岁,人横竖是要死的。死了还妒什么?”

反观这冷香丸,看起来繁琐,实际都是各种花的花蕊,晒干抟成药丸。这岂不就是现如今的花茶?总的来说都是降火润肺的,甜丝丝的,又吃不死人,和疗妒方简直异曲同工之妙。

关于这些海上方,王一贴倒是跟宝玉说了实话:“实告诉你们说,连膏药也是假的,我有真药,我还吃了做神仙呢!有真的,跑到这里来混?

可见,曹翁最终还是告诉了宝玉宝钗的真面目,让他看清冷香丸和金玉良缘,就是来自这牛鼻子老道的胡编,而因为这胡编,却毁了他一生的姻缘,痛失知己和挚爱林黛玉。

这就难怪在整个前80回,贾母从未让宝玉到过齐天庙,却在最后让他去齐天庙“还愿”。

还什么愿无非是让他看清冷香丸的真相,解心中惑,了了对宝钗的幻想,而已!。

开卷有益,原创不易。

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